深秋的终南山麓，一位年轻的樵夫在山径上迷了路。暮色四合时，他忽然看见崖壁上有几道奇特的痕迹——像是某种生灵曾在此轻盈跃过，却未留下任何足印。月光洒在青石上，唯有岩缝间几缕动物毛发，在风中微微颤动。
老禅师听完樵夫的描述，捻须微笑：“你看见的是灵踪。”他领着樵夫走到崖边，指着远处云雾缭绕的山峰，“古书记载，西域有种神异的羚羊，夜宿时会将双角悬于树梢，全身离地——这样既避开了猛兽的踪迹，又能在晨光初现时踏露而去。”
樵夫恍然大悟。那些岩壁上的痕迹，正是羚羊以角借力腾跃时留下的，而当它们真正休憩时，反而无迹可寻。这种生存智慧，恰似最高明的艺术创作：当思想达到化境时，刻意雕琢的痕迹便会自然消融，只留下浑然天成的意境。
禅师在沙地上画出四个字：“羚羊挂角”。每个字都像山间雾气般若有若无。“真正的妙处不在悬挂的动作，而在那之后——羚羊虽借角悬空，却仿佛从未停留。”正如最精妙的诗篇，字句间不见斧凿，却能让万千意象自然浮现；最动人的琴曲，弦外之音比琴音更悠长。
月光下的山径忽然清晰起来，樵夫发现来时的脚印早已被夜风吹散。他忽然明白：最高明的存在方式，或许就是羚羊那般的悬而未悬——既在此处，又在别处；既有形迹，又无踪影。